제주 고씨

2. 역사

제주 고씨의 시조는 탐라 건국 신화에 나오는 삼신인(三神人) 가운데 한 사람인 '''고을나'''(高乙那)이다. 탐라 개국설화에 의하면, 한라산 북쪽 기슭 삼성혈(三姓穴)에서 양을나, 부을나와 함께 세 신인(神人)이 출현하였다. 그 후 제주도로 표류(漂流)해 온 상자에서 세 명의 여자, 오곡종자(五穀種子), 가축이 나와 이들과 함께 섬에 정착하였다고 한다.

고을나의 15세손 고후(高厚)·고청(高淸)·고계(高季) 세 형제가 배를 만들어 타고 바다를 건너 탐진(耽津 : 現 전라남도 강진군)에 이르렀고, 신라에 내조(來朝)하여 고후는 성주(星主), 고청은 왕자(王子), 고계는 도내(徒內)라는 칭호를 받았다. 처음 왔을 때 탐진에 정박하였기 때문에 탐라(耽羅)라는 국호(國號)를 받았다.^[10]

고을나의 45세손 탐라국주 고자견(高自堅)의 태자 '''고말로'''(高末老)가 938년(태조 21년) 고려에 내조(來朝)하여 성주(星主)·왕자(王子)의 작(爵)을 받았고, 자치를 허락받았다. 이후 조선 초기까지 후손들이 성주의 칭호를 계승하며, 탐라국을 세습 통치하였다.

고말로의 세 아들인 고유(高維), 고강(高綱), 고소(高紹)가 모두 과거에 급제하고 관직에 올랐다. 상서우복야(尙書右僕射) 고유(高維)의 아들인 고조기(高兆基)가 고려 의종 때 중서시랑평장사(中書侍郞平章事)에 이르렀다.^[11]

제주 고씨는 조선시대 문과 급제자 34명, 무과 급제자 225명을 배출하였다. 장흥 고씨, 개성 고씨 등 분적종을 합하면 문과 급제자 79명, 무과 급제자 289명이다.

{{인용문|탐라현(耽羅縣)은 전라도(全羅道) 남해(南海) 중에 있다. 그 옛 기록에 이르기를, "태초에 사람과 물건이 없었는데, 세 신인(神人)이 땅에서 솟아났으니, 〈그 주산(主山) 북쪽 기슭에 모흥혈(毛興穴)이라는 굴이 있으니, 그곳이다.〉 맏이는 양을나(良乙那)요, 다음은 고을나(高乙那)요, 셋째는 부을나(夫乙那)였다. 세 사람은 한적한 곳에서 사냥을 하며, 가죽옷을 입고 고기를 먹었다. 하루는 자니(紫泥)로 봉한 나무 상자가 동해(東海) 가에 떠내려오는 것을 보고, 다가가 열어보니, 상자 안에 돌 상자가 있었다. 붉은 띠에 자색 옷을 입은 사자(使者)가 딸려 왔는데, 돌 상자를 열어보니, 푸른 옷을 입은 처녀 셋과 여러 말, 송아지, 곡식 씨앗이 나타났다. 이에 이르기를, '나는 일본국(日本國)의 사자(使者)이다. 우리 왕이 이 세 딸을 낳으면서 이르기를, "서해(西海) 가운데 산신(山神)의 아들 세 사람이 장차 나라를 열고자 하나 짝이 없다."라고 하였다. 이에 신(臣)에게 세 딸을 모시고 오도록 명하였으니, 그대들이 짝을 지어 크게 대업(大業)을 이루라' 하였다."^zh-Hant

영주(瀛州)라고 불리며, 아직 사람이 살지 않던 태고(太古)의 제주에 양을나(良乙那), 고을나(高乙那), 부을나(夫乙那)의 세 성(姓)을 가진 세 신인(神人)이 한라산(漢拏山) 북쪽 기슭의 삼성혈(三姓穴)에 나타났는데, 이들이 제주 사람들의 시조이다. 어느 날, 한라산(漢拏山)을 바라보던 그들은 동쪽에서 흘러오는 나무 상자를 발견했다. 열어보니 상자 안에는 일본에서 왔다는 사자(使者)와 아름다운 세 명의 공주, 가축과 오곡(五穀)의 씨앗이 들어 있었다. 세 신인(神人)은 그녀들을 아내로 맞이하여 산업과 오곡(五穀)의 재배를 시작하고, 마을을 이루었다.|고려사|권57}}

2. 1. 기원

2. 2. 고려 시대

2. 3. 조선 시대